饥饿的山村(大饥荒年代的苦难家国史).epub

别具一格的“教授小说”（代序）
引子
1 “我只要你一个馍”
2 “狗日的舒坦，吃白馍去啦！”
3 弹性的肉体与坚硬的馍
4 上村出了吃娃的事
5上面来的组长
6 一个穿土布干部服的人进了秋眉嫂的家
7 薛组长的马桶盖今天梳得特别亮
8 李七姑不像一般乡下女人
9 吃娃为什么吃到我头上
10 李秀秀的馍没有挽回丈夫的命
11 奶子峰和妹子沟的故事
12 绿化白吃馍，鏖战砸铁锅
13 秀贞嫂板话
14 饥饿年代的淫诗
15 恶棍方成义
16 秋眉嫂的白光
17 浮肿病流行
18 中村地主分子李福有
19 右派分子王良的离婚经历
20 盼水是村里唯一怀娃的女人
21 村里出了离奇的盗窃案
22 不要上了右派分子的当
23 淫棍
24 秋眉嫂的男人神秘失踪
25 二狗子偷吃月经
26 用小木人来改命
27 李秀秀的男人终于断了气
28 一团只会喘气的肉
29 烂女人的价钱是一回一个馍
30 饿死事小，失节事大
31 李家沟不比牛庄死得少
32 李明贵的女人就是一辈子挨打
33 革命不是绣花，不是做文章
34 生产队干部扩大会
35 二狗子的性饥饿

36 王良的梦一直做到早上
37 牛庄的样板田
38 一个偷吃的贼
39 当了赵太爷的阿Q
40 二狗子狂吞25只馍撑死
41 树旺嫂之死
42 七姑对王良动了欲念
43 两厢情愿是为情，一厢情愿是为奸
44 一个阴谋
45 李七姑的苦恼
46 把女人交出来
47 秋眉嫂上吊
48 王良悔得肠子都青了
49 心肠硬的人都是柳下惠
50 饥饿年代的性诱惑
51 李家沟的人命是贵的
52 盼水嫂之死
53 李家沟最隆重的一次出殡
54 强栽的石榴不开花
55 王良配不配吃劳动人民种下的粮食是个问题
56 咱上北京说理去
57 永别了，李家沟
58 忘记这一切
尾声
初稿后记
再版后记

别具一格的“教授小说”（代序）
贾植芳[1]
有学者提出“作家学者化”的口号，这是鉴于新时期文坛的现状而提出的一种呼吁。新时期的文学作家群主要由两部分组成，即20世纪50年代初出现的一代作家和70年代末80年代初出现的一代作家。虽然命运多舛，但他们或者处于生活的最底层，或者长成于“文革”时期，都饱尝了人生滋味，又具有比较丰富的生活积累，这对文学创作题材的开拓有着重要意义；但与“五四”一代作家相比，他们却又具有学养不足、文化视野狭小、知识储备相对单一的历史局限性，即或借鉴外国文学，也基本上依赖于中文译本。从这个意义上说，智量的这部《饥饿的山村》就特别显眼了。
这部以沉郁笔调写就的长篇小说，是以天灾人祸所造成的史称“三年自然灾害”期间西北边远地区的农村生活为素材的。它叙述了一个被判为右派的知识分子，被发配到这个偏僻荒凉的小山村“接受贫下中农再教育”期间所目睹的当时农村中挣扎在饥饿死亡线上的男女老少。这是一个负伤的知识分子所亲历的生活场景，展现出在天灾人祸的逼迫下，人性与兽性的搏斗，希望与绝望的交织，黑暗与光明的对照。其中主人公是以“恶毒攻击”的罪行被划入异类的知识分子，这又是一种特殊形式的“知识分子与工农相结合”的方式。他看到了真实的生活，却又限于身份而噤口难言；在他的思想深处，同样也产生了是非善恶的斗争，这更加深了他内心的痛苦。尤其使他感动的是，这些“愚而贫”的农民并未把他当做“敌人”对待，而是以同情和怜悯的心情来接待他、关心他、帮助他；这又从另一个方面表明，他们都是在同一命运下挣扎求生的不幸的人们，他们倒是真正的“阶级兄弟”！这是一种历史的反讽，这是生活的真实，它更能触发人们的深思，因为事实是最有说服力的。
小说在主题发掘和艺术表现上所获得的成功，应归因于作家丰富的生活体验与积累，他以充沛的感情投入对生活的审视，又以理性思维揭示生活的底蕴。尽管他笔下的生活事件和人物是平凡的，却具有着地方的特色和人物的个性，更充满了特定的时代与历史的色彩。它反映了有几千年历史沉淀的封建主义是以怎样的新面目即革命的面目出现的历史真实，这是历史的不幸，同时又是巨大的精神财富；它启发人们认识我们这个基本上是农业国的社会，在摆脱历史重负的努力中所具有的长期性、复杂性、尖锐性的矛盾；它使人们警醒和警惕，从而认识到自身的责任感以及今天的开放改革政策与走向市场经济的方针的历史意义，这就是它作为精神财富的本质意义... ...
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