资治通鉴(汇评精注)(套装共6册).mobi

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资治通鉴(汇评精注)(第一册)
资治通鉴(汇评精注)(第二册)
资治通鉴(汇评精注)(第三册)
资治通鉴(汇评精注)(第四册)
资治通鉴(汇评精注)(第五册)
资治通鉴(汇评精注)(第六册)

目录
前言
卷第一　周纪一
卷第二　周纪二
卷第三　周纪三
卷第四　周纪四
卷第五　周纪五
卷第六　秦纪一
卷第七　秦纪二
卷第八　秦纪三
卷第九　汉纪一
卷第十　汉纪二
卷第十一　汉纪三
卷第十二　汉纪四
卷第十三　汉纪五
卷第十四　汉纪六
卷第十五　汉纪七
卷第十六　汉纪八
卷第十七　汉纪九
卷第十八　汉纪十
卷第十九　汉纪十一
卷第二十　汉纪十二
卷第二十一　汉纪十三
卷第二十二　汉纪十四
卷第二十三　汉纪十五
卷第二十四　汉纪十六
卷第二十五　汉纪十七
卷第二十六　汉纪十八
卷第二十七　汉纪十九
卷第二十八　汉纪二十
卷第二十九　汉纪二十一
卷第三十　汉纪二十二
卷第三十一　汉纪二十三
卷第三十二　汉纪二十四
卷第三十三　汉纪二十五
卷第三十四　汉纪二十六
卷第三十五　汉纪二十七
卷第三十六　汉纪二十八
卷第三十七　汉纪二十九

卷第三十八　汉纪三十
卷第三十九　汉纪三十一
卷第四十　汉纪三十二
卷第四十一　汉纪三十三
卷第四十二　汉纪三十四
卷第四十三　汉纪三十五
卷第四十四　汉纪三十六
卷第四十五　汉纪三十七
卷第四十六　汉纪三十八
卷第四十七　汉纪三十九
卷第四十八　汉纪四十
卷第四十九　汉纪四十一
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卷第一　周纪一
起著雍摄提格（公元前403年），尽玄黓困敦（公元前369年），凡三十五年。
威烈王二十三年（戊寅，公元前403年）
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名（名：名位，名分，即官职。）。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民（兆民：众多人民。兆，形容数量多。）之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以《乾》《坤》为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊王室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分，当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣，则成汤配天矣；以季札而君吴，则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰：礼莫大于分也。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器（器：指因等级有别而享用不同的车马服饰等。）不形。名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉？昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。惟名与器，不可以假人，君之所司也。政亡，则国家从... ...
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