前言
“中华民族是世界上最智慧的民族”这句话,我们没听过一千遍,也有一百遍了。
但是在生活中,我们会遇到这样的情况:
当小孩子难以抑制内心的迷茫和惶恐,急匆匆问爸爸妈妈“人为什么活着”的时候,他得到的回答常常是:“别胡思乱想。”
当大学生在宿舍里如饥似渴地阅读康德、黑格尔,想从中寻觅一丝真理的时候,他或许会被打球回来的同学们迎面嘲笑:“又装×呢?”
当酒桌上的朋友们都在谈汽车房子情人孩子今年我去了巴厘岛的时候,某人却兴致勃勃地大谈他最近读叔本华的心得,他换来的,多半是满桌审视异类的目光。
咦,我们不是号称“世界上最智慧的民族”吗?为什么到处都回荡着对思考者的排斥和嘲笑呢?
当我们不断追问“人为什么活着?人生的意义是什么?宇宙的本质是什么?”的时候,绝大多数人不会觉得我们是爱思考的聪明人,只会觉得“你这个人好怪”。
可是对不起,这个世界上的怪人还不止我一个。历史上,有很多聪明人也思考着上述“怪问题”,而且想得要比我们深刻得多。
他们就是哲学家。
学哲学有什么好处呢?
有时我们会问:“人为什么活着?人生的意义是什么?人终有一死,我该做点什么才对得起这唯一的一生,才算没有白活过?”
这些问题很重要,是决定人的一生该怎么活的大问题。我可不可以不听从长辈和课本的灌输,自己来寻找问题的答案呢?
可以,哲学就是来干这件事的。
我们这本书,就要把“追问人生意义”当作最大的目标。
不过您别着急,我们一开始先不讨论这个问题。研究哲学必须要先学习整个哲学史。在本书的前半段,我先讲讲轻松的历史故事,等您精神放松了,我们再开始讨论有意思的哲学问题。

1787年,一群美国人在费城的一个房间里日夜不停地争吵。他们要做一件造福千秋万代的事——为新生的美利坚合众国设计一部宪法。
应该说他们的工作非常成功。因为至今二百多年以来,这部宪法几乎没有大的变动,美国制度也成为世界很多国家效仿的对象。
但您可能想不到,这部宪法有一个奇特的副作用,它能彻底改变我们对西方哲学的看法。
关键就在于它的第三条第二款。
这一条规定,美国司法采用陪... ...
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