内容简介
《阿特拉斯耸耸肩》是俄裔美国作家、哲学家安·兰德的名著,一部在西方备受推崇的小说,它在美国图书销量史上仅次于《圣经》。安·兰德以其小说和哲学闻名于世。兰德于1943年出版成名作、小说《源泉》。长篇小说《阿特拉斯耸耸肩》出版于1957年,被誉为对美国影响最大的十本书之一。该小说展示了“如果人类的思想开始罢工——如果每一个行业具有创造能力的人都停止工作,消失不见——世界将会是怎样”的图景。作者简介
艾茵.兰德 Ayn Rand 俄裔美籍小说家及哲学家,史上最畅销的作家之一,也是二十世纪美国最为知名、小说和论著销售册数最多的作家、思想家和公共知识分子。1905年出生于俄国圣彼得堡一个富裕的中上阶层家庭,六岁开始自学,七岁撰写电影剧本和小说;她的母亲教她法文,八岁读到一本法文儿童杂志,为某个虚构人物深深著迷,九岁立志成为作家。兰德在圣彼得堡的彼得格勒大学(University of Petrograd)攻读历史与哲学,1924年以最高荣誉毕业,之后进入国立电影艺术研究所学习电影剧本创作。1926年流亡美国,短短几年后,以非母语的英文写作在好莱坞电影圈和百老汇戏剧界成名,后来又通过报纸专栏、小说和哲学作品成为影响卓著的公共知识分子,被誉为「重写世界的女性思想家」之一。1982年逝于纽约。
兰德生前每週末在自己的公寓私人授课,后来的美国联准会主席,当时还是硕士生的葛林斯班,每週都去听讲,深受启发,将兰德视为精神导师,毫不掩饰他对兰德的崇拜。直到兰德逝世,两人始终维持亲密的师生情谊。
重要著作有《阿特拉斯耸耸肩》、《源泉》、《自私的美德》、《一个人的颂歌》、《致新知识分子》、《资本主义:未知的理想》等书。其最具挑战意义的小说《阿特拉斯耸耸肩》,被誉为「继《圣经》之后对当代美国人影响最大的一本书」。作为哲学家,她的「客观主义」哲学近来愈来愈受到世界瞩目,层面涉及政治、经济、流行文化等等,影响广泛而深入。

前言
1957年,《阿特拉斯耸耸肩》首次由兰登书屋出版。据说,这部小说当时已被12家出版社退稿,出版以后,恶评如潮但畅销无比,对美国大众的影响仅次于《圣经》,作者也因该书几乎激怒了整个成人世界:父亲、母亲、左派知识分子、自由主义者和保守主义者。他们贬低她:“只有十几岁的青少年醉心于她的学说。”咒骂她:“她患上癌症完全是她在哲学上和精神上犯错的结果。”在政治上,兰德是一个失败者,自由主义者不喜欢她摆出的自我为中心的姿态;保守派不喜欢她的无神论;双方同时都反对她的个人主义。
然而,与青年马克思一样,兰德也是“不怕闪电、不怕霹雳、不怕天空中的惊雷”——或许,安·兰德是美国文学史上最具争议的作家之一,她提倡自私的美德,公开为资本家辩护,而且毫不掩饰她对庞大政府的憎恶。《阿特拉斯耸耸肩》在美国的销售已达千万,被称为“自私圣经”——在书中,与《资本论》对资本的批判一样,她对空想社会主义进行了批驳:在20世纪发动机公司,实行了各尽所能、按需分配的制度,开始人们都欢欣鼓舞,觉得这样就可以人尽其才物尽其用,结果能干的人工作越来越多,懒惰的人的需求越来越多,工厂很快就倒闭了。看来,在对人性的缺点没有充分的了解时,在财富还没有达到无限充裕的时候,空想社会主义的乌托邦显然会给社会带来灾难。
在《阿特拉斯耸耸肩》中,兰德试图解决这个矛盾,在她看来,财富是人类思想力的结晶,妨碍竞争、扼杀创意、执意维护既得垄断利益的资本家是可耻的;而通过自己的创造性劳动赚取的金钱则值得尊重。
作为一部乌托邦小说,《阿特拉斯耸耸肩》描绘了一个由自私而精明的商人、科学家、艺术家等社会精英组成的世外桃源,有着田园诗般的诗意和现实社会中的欲望的满足。在这里,维系着一切的不是道德而是金钱,金钱被视作为崇拜的偶像,是自由交换和公平正义的象征,每个人都是独立的创造者和思考者。小说结尾,由于强者罢工、抛弃了弱者,世界陷入了无边的黑暗,而乌托邦里则是一片和谐幸福。同时,兰德借书中主人公约翰·高尔特之口来说明了她的客观主义哲学:
财富观——财富是人类生活的一种工具,是人类思想力的结晶。当你判断某人德性的时候,请听他对金钱的理解:诅咒金钱的人通过不正当的手段获取金钱,尊敬金钱的人则依自己的本事赚取金钱。金钱是社会美德的气压计,远离告诉你钱是万恶之源的人。
历史观——文明就是一个逐步将个人解放出来的过程。人天生便会思考,让那些叫嚣说人的思想自由在创建工业文明后便毫无用处的吃人者从大学的经济系主任的位置上退下来,让他们拿起弓箭,穿起兽皮。每个独裁者都是神秘论者,每个神秘论者都是潜在的独裁者。
道德观——你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,让自己得到快乐便是他的最高道德目标。“牺牲”就是为了你并不在乎的东西而放弃你所看重的。人的生命是道德的标准,在生命里,快乐是成功的状态,痛苦则通向死亡。正如你不能对大自然进行伪装一样,你同样也不能对人的品格进行假造。武力与头脑是截然对立的;枪声一响,道德无存。
价值观——人类是真正的英雄:以自己的幸福作为生活的道德准则,以实质性的成就作为最高贵的行动,以理性为自己唯一的主宰。人不应该为他人而活,也不应该要求他人为自己而活。思考是人的唯一最根本的美德,其它的一切皆因它而生。自豪就是承认你是自己的最高价值,这和一个人所有的价值一样,需要去赢得。
哲学观——A就是A,一个东西就是它本身。存在是特性,意识是鉴明。存在是存在着的。每个问题都有两面,一面是正确,一面是错误,夹在对与错中间的则是邪恶。
2006年,好莱坞明星安吉妮亚·朱莉爆出希望出演即将拍摄的影片《阿特拉斯耸耸肩》(atlas shrugged),并自称是安·兰德(Ayn Rand,1905-1982)的粉丝,还希望男友布莱恩·匹特出演男主角,顿时吸引了不少眼球,也使得这部在半个世纪前出版的小说又一次回到了公众的视线之中,2007年,这条消息已经得到证实,影片《阿特拉斯耸耸肩》最后确定的男、女主角为布莱恩·匹特、安吉妮亚·朱莉。

客观主义的要素
本质上讲,我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在,他的幸福便是它生活的道德目标,创作和生产便是他最高尚的行动,理性便是他唯一的绝对标准。
——安·兰德
安·兰德将她的哲学命名为“客观主义”,并将其描述为在世界上生活的哲学。客观主义是一种完整的思想体系,它给出了人要体面生存就必须遵守的思想和行为的抽象原则。安·兰德最先是借用她畅销小说《源泉》(1943 年)及《阿特拉斯耸耸肩》(1957 年)中的主人公,阐述了她的哲学思想。随后,她用非虚构的作品对这种哲学观做出了表达。
曾经有人问安·兰德是否能简明扼要地概括出客观主义的本质,她的回答是:
1.形而上学:客观现实
2.认识论:理性
3.道德:私利
4.政治:资本主义
随后,她用更为通俗的语言表达了上述理念:
1.“要想驾驭自然,就必须尊重自然。”
2.“你不能既想吃掉蛋糕,又想留着它。”
3.“人最终还是为自己。”
4.“不自由,毋宁死。”
客观主义的基本原理可归纳为以下几方面:
1.形而上学:“现实和外部世界的存在独立于人的意识,独立于观察者的知识、信仰、感受、欲望或恐惧。这便意味着A 即是A,事实便是事实,万物皆是天成——人类意识的任务就是去认知现实,而不是去制造或发明它。” 因此,客观主义排斥任何超越自然的信仰——以及个人或群体宣称能够自造现实的主张。
2.认识论:“人的理性完全能够了解事实的真相。理性是将人的感官所提供的素材加以识别和综合的思维能力。理性是人获得知识的唯一手段。” 因而,客观主义排斥神秘主义(即任何以接受信仰或感觉来获得知识的手段),而且它排斥 5 怀疑主义(宣称确定或知识为不可能)。
3.人类本性:人是一种理性动物。理性作为人仅有的求知方式,是人最基本的生存手段。但理性的运用有赖于各人的选择。 “人是一种有意志感知的动物。”
“你所说的灵魂或精神便是你的意识,你所说的‘自由意志’就是你头脑思考的自由,它也是你唯一的意志与自由。(它是)控制你一切选择的选择,决定着你的生活与个性。” 因而,客观主义排斥任何一种决定论,排斥人是一种超出人的控制的力量的受害者的信念(诸如上帝、命运、教养、基因或者经济条件)。
4.道德:“理性是人对于价值所做出的唯一正确的判断和唯一正确的行为指南。
正确的道德标准是:人是作为人而生存——比方说,它是人在天性当中为了要像一个理性的动物那样生存而提出的要求(而不是像一个没有头脑的残暴之徒那样出于一时的生理存活需要)。理性是人的基本美德,人的三个最重要的价值是:理性,目的,自尊。人——每一个人——都是自我的,而不是为了去满足他人;他必须为了自己活着,既不为他人而牺牲自己,也不为自己而牺牲他人;他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高道德目标,为了他理性的个人利益而工作。” 因而,客观主义排斥任何形式的利他主义——也就是声称道德存在于为他人或者社会而生活的说法。
5.政治:“客观主义者道德规范里的基本社会原则是,任何人都不能以武力从他人那里获取价值——比如,任何个人或者群体都无权对他人行使暴力。人们只有在自卫、只有在反抗武力的挑起者时,才有权动武。人们之间应该像商人那样,在自由和互愿互惠之下交换价值。唯一禁止人类关系中出现暴力的社会制度便是自由放任的资本主义。资本主义是一种在认可个人以及财产权的基础上建立的制度,政府在其中的唯一职能便是保... ...

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