不如不遇倾城色

魏晋以前若只如初见的时代

《芥子园画谱》说：天有云霞，烂然成锦，此天之设色

也；地生草树，斐然有章，此地之设色也；人有眉目唇齿，

明皓红黑，错陈于面，此人之设色也。

唐的王维说：春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山

色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波。秋景则天如水色，簇

簇幽林。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。

宋的郭熙说：水色：春绿，夏碧，秋青、冬黑。天色：

春晃，夏碧，秋净，冬黯。

而清的沈宗骞说：人之颜色，由少及老随时而易，婴孩

之时，肌嫩理细，色彩晶莹，当略现粉光，少施墨晕，要

如花朵初放之色。盛年之际，气足血旺，骨骼隆起，当墨主

内拓，色由外提，要有光华发越之象。若中年以后，气就衰

而欲敛。色虽润而带苍，棱角折痕，俱属全显，当以墨植

骨，色以融神，要使肥泽者浑厚而不磨棱，瘦削者清峻而不

晓刻。若在老年，则皮绉血衰，折痕深嵌，气曰衰而渐近苍

茫，色纵腴而少憔悴，甚或垢若冻梨，或绉如枯木，当全向

墨求，以合其形……又人皆以妇人及少年之色宜嫩白嫩红，

而不知少年及妇人亦有极苍色者。中年往及老年之人亦有极

嫩色者，然少而色苍，究是少年之神色，而不与老年类，老

而色嫩，究是老年之气色，而不与少年同。

从这些文字里，满目唯见色彩斑斓。

人间因为有颜色而美，而中国的文字皆是有颜色的。

譬如紫是暮色。是天闭眼前眼里流露的最后一丝余光，

是太阳的光，经过浅蓝深蓝暗蓝的天空，渐渐灭下去。一种

意犹未尽的深远。所以紫像是先秦，宴席未散，花朵还未睡

去，淡淡的倦，倦看苍生。就像一朵花微微地颓废，却依然

开得好美。每一种美都独一无二，都开天辟地。

譬如黑，黑色归一，又生万物。如果说中国是一幅画的

话，那么先秦，磨好了墨，铺开了纸张，而秦始皇拿起笔来

在纸上起了一个黑色的色块，他不像以往的人再画一朵花，

让人一眼知道，这是一幅百花齐放，见惯了百花那花瓣的曲

线的人们，困惑了，所以不能分明，连鹿也要说成是马。

而刘邦明白秦始皇的意思，他知道这是一座山，于是他顺势

在山下画上了水，水映照着蓝天，山上画上了云，云行在天

下，人们终于才明白，原来这是一幅山水的大画卷。所以一

个朝代一个朝代的人都开始任意泼墨于此。

譬如蓝，蓝色有爱而含情，就像汉。若说秦是山水画里

的山，那么汉就是山水画里的蓝天清水。一水萦蓝，群峰耸

翠，让人见着而心目俱宽。秦亡于不能让天下人有私情，如

此界限分明的江山，碰着有情的刘邦，也就豁朗一声，如玻

璃缸破了，里面的水喷溅出来，化为无限的山水。

譬如白是东汉的曹操时代，即是白日高升，人、花、小

狗小猫都欢腾起来，世界的喧闹，看得清清楚楚。所以东汉

是白色，历史的白纸上，平地起风云，一场混战，却被文人

们用画家的笔墨浓淡相宜地将战争化为一场艺术，做人做事... ...
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