大事年表
1492年    哥伦布来到今天的巴哈马群岛,这是他前往新大陆的四次航行中的第一次。
1502年    弗朗西斯科·皮萨罗来到伊斯帕尼奥拉岛。
1502~1503年 在自己的最后一次航行中,哥伦布考察了后来的洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加和巴拿马的海岸。
1513年    巴斯克·努涅斯·德·巴尔沃亚和弗朗西斯科·皮萨罗一起穿越了巴拿马地峡,发现了太平洋。
1516年    未来的印加君主曼可·印加出生。
1519~1521年 埃尔南多·科尔特斯征服了墨西哥的阿兹特克帝国。
1524~1525年 弗朗西斯科·皮萨罗第一次从巴拿马向南航行至哥伦比亚沿岸进行探险。这一次航行并没有获得什么经济上的回报。他的同伴迭戈·德·阿尔马格罗还在同原住民的争斗中失去了一只眼睛。
1526年    弗朗西斯科皮萨罗、阿尔马格罗和埃尔南多·德·卢克组成了黎凡特公司,这个公司的目标就是要进行征服活动。
1526~1527年 弗朗西斯科皮萨罗和阿尔马格罗第二次起航。皮萨罗在通贝斯与印加帝国有了第一次接触。
约1528年   印加帝国君主瓦伊纳·卡帕克因感染了欧洲人带入的天花而去世。他去世后,他的两个儿子阿塔瓦尔帕和瓦斯卡尔为争夺王位发起了内战。
1528~1529年 弗朗西斯科皮萨罗返回西班牙,获得了西班牙女王许可其征服秘鲁的授权。
1531~1532年 弗朗西斯科皮萨罗第三次乘船前往秘鲁,并俘虏了阿塔瓦尔帕。
1533年    阿塔瓦尔帕被处死;阿尔马格罗抵达;弗朗西斯科皮萨罗占领了库斯科并扶植十七岁的曼可·印加为印加的新君主。
1535年    弗朗西斯科皮萨罗建立了利马城;阿尔马格罗启程前往智利。
1536年    贡萨洛·皮萨罗强占了曼可·印加的妻子库拉·奥克罗。曼可起义并包围了库斯科,胡安·皮萨罗被杀死,印加帝国将军基佐·尤潘基带队突袭利马。
1537年    阿尔马格罗从埃尔南多和贡萨洛·皮萨罗手中抢走了库斯科。罗德里戈·奥尔戈涅斯攻陷维特科斯并抓走了曼可·印加的儿子蒂图·库西。曼可逃过一劫,转移到了比尔卡班巴,从此将那里定为新的首都。
1538年    埃尔南多·皮萨罗处死了迭戈·德·阿尔马格罗。
1539年    贡萨洛·皮萨罗入侵并攻陷比尔卡班巴;曼可·印加逃了出来,但弗朗西斯科·皮萨罗处死了曼可的妻子库拉·奥克罗。
1540年    埃尔南多·皮萨罗开始在西班牙监狱里服刑,刑期为二十年。
1541年    弗朗西斯科·皮萨罗被阿尔马格罗的支持者刺杀。凶手之一的迭戈·门德斯逃到了比尔卡班巴。
1544年    曼可·印加被迭戈·门德斯和其他六名西班牙叛逃者刺杀。贡萨洛·皮萨罗起义反对西班牙国王。
1548年    哈奎瓦那之战;贡萨洛·皮萨罗被西班牙国王的代表处死。
1557年    印加君主塞里-图帕克离开比尔卡班巴,迁移到库斯科附近。
1560年    塞里-图帕克去世。蒂图·库西在比尔卡班巴登基成为印加君主。
1570年    奥古斯丁修会修士加西亚和奥尔蒂斯试图访问比尔卡班巴;蒂图·库西拒绝让他们进入城中,于是修士们焚烧了位于丘基帕尔塔的印加祭祀圣地。修士加西亚被驱逐。
1571年    蒂图·库西去世;图帕克·阿马鲁成为君主。
1572年    秘鲁总督弗朗西斯科·托莱多向比尔卡班巴宣战。最后比尔卡班巴被攻破,图帕克·阿马鲁被抓并在库斯科被处死,他是印加帝国的最后一个君主。

1572年    印加帝国首都比尔卡班巴被废弃;西班牙人将城中的居民转移到一个新镇子,并将这里取名为圣·弗朗西斯科·德·拉·维多利亚·德·比尔卡班巴。
1578年    七十七岁的埃尔南多·皮萨罗在西班牙去世。
1911年    海勒姆·宾厄姆在四周内发现了三处印加遗址,分别是马丘比丘、维特科斯和伊斯皮里图大草原,当地的坎帕族印第安人称伊斯皮里图大草原为“比尔卡班巴”。
1912年    宾厄姆在国家地理学会的资助下重返马丘比丘——这也是国家地理学会第一次资助探险活动。
1913年    《国家地理》杂志发行专刊,用一整期的版面报道了宾厄姆发现马丘比丘的事迹。
1914~1915年 宾厄姆第三次,也是最后一次前往马丘比丘,发现了今天被称为“印加古道”的道路。
1920年    海勒姆·宾厄姆出版名为《印加大地》的著作,他在书中声称马丘比丘就是失落的印加城市比尔卡班巴,即最后几位印加君主的最终避难所。
1955年    美国探险家、作家维克托·范哈根出版了著作《太阳之路》,书中论证了为什么马丘比丘不可能是比尔卡班巴。
1957年    吉恩·萨沃伊来到秘鲁。
1964~1965年 吉恩·萨沃伊、道格拉斯·沙伦和安东尼奥·桑坦德在伊斯皮里图大草原上发现了面积广大的遗迹。萨沃伊声称这个地方就是老比尔卡班巴。
1970年    萨沃伊发表著作《安蒂苏尤:寻找亚马孙的失落城市》,描述了他在伊斯皮里图大草原及其他地方的探险。后来萨沃伊离开了秘鲁,定居在内华达州的里诺。
1982年    文森特·李在一次登山旅行途中来到了比尔卡班巴地区。
1984年    文森特和南希·李夫妇在伊斯皮里图大草原发现了四百多座建筑,证明这里是比尔卡班巴地区最大的聚居区,因此无疑就是曼可·印加的首都比尔卡班巴,即最后几位印加君主生活的地方。
2002~2005年 秘鲁国家文化研究院(INC)在比尔卡班巴进行了第一次考古挖掘。
2011年    海勒姆·宾厄姆“发现”马丘比丘一百年纪念。

前言
将近五百年前,有大概一百六十八名西班牙人带着他们不多的几个非洲奴隶和印第安奴隶来到了属于今天秘鲁境内的地方。他们很快就与人口超过千万之众的印加帝国发生了冲突,这场冲突的结果像一颗巨大的流星撞上地球后产生的无数碎片一般撒满了这一整片大陆。今天前往秘鲁的人们依然能够发现这些碎片留下的痕迹:从深棕色皮肤、极端贫困的下层民众,到那些拥有西班牙贵族姓氏、肤色略浅的秘鲁精英阶层;从带尖顶的天主教大教堂和礼拜堂,到从西班牙引入的牛和猪以及西班牙人和非洲人的后裔。秘鲁占主导地位的通用语言更是一种避无可避的对历史的提醒。这里的人依然称西班牙语为卡斯蒂利亚语(Castillano),这个名称起源于对古老的西班牙卡斯蒂利亚王国中居民的称谓。事实上,西班牙征服了一个存在仅仅九十年的帝国并将其扼杀于萌芽状态。这个事件带来的剧烈影响至今还在秘鲁社会的各个阶层里持续发酵,无论你生活在海岸沿线,还是安第斯山脉之上,甚至是少数几个还在秘鲁的亚马孙河上游流域生活的与世隔绝的原住民部落,都无不被牵连在内。
不过,要准确地认定在西班牙人的征服活动之前和其间究竟发生了什么并不是一件容易的事。那些见证了这些事件发生的人最终大都被这些事件夺去了生命。活下来的人当中,只有少数几个就当时发生的事做了记录——当然他们大都是西班牙人。那些识文断字的西班牙人(16世纪西班牙读书识字的人口约占总人口的30%)来到秘鲁时已经掌握了大约三千年前埃及人发明的字母表,这个强大而实用的工具让他们能够更方便地书写。相反,印加人则依靠口述历史、家族谱系,很可能还有“结绳语”(quipus)来记录他们的历史。结绳语就是通过把不同颜色的绳子小心地打成不同的结,由此储存丰富信息的记事方法,是对人工记忆的一种补充和提示。然而,在印加人被征服后没过多久,如何阅读结绳语信息的技艺就失传了,记录历史的人要么去世了,要么被西班牙人杀死了,于是印加人的历史也随着一辈辈人的更迭而渐渐被遗忘了。
常言说得好:“历史是由胜利者书写的。”这话对于印加人和西班牙人来说一点都不假。印加人毕竟曾经创造了一个疆域跨越二千五百英里的庞大帝国,并征服了该领域内的大多数民族。和其他许多帝国皇权一样,他们的历史也倾向于给自己的征服行动寻找光明正大的理由,同时极力赞美自己的统治者并贬低自己的敌人。印加人告诉西班牙人,是自己给这个地区带来了文明,而且自己的征服行动都受到了神明的启示和许可。不过,事实恰恰相反:印加帝国之前,这里就出现过无数个王国,历史总长超过了一千年。所以印加人的口述历史实际上融合了事实、神话传说、宗教信仰和自我宣扬等各种内容。即便是在印加精英阶层内部,分属不同宗系血统的领导者们对历史的认识也是各说各话,互不认同。这种情况的结果就是早期的西班牙编年史作者们根据他们采访对象的不同,记录下了超过五十种不同版本的印加历史。
关于征服期间到底发生了什么的记录也完全是一边倒的,因为我们获得的都是单方面的材料。留存至今的有大约三十份当时西班牙人撰写的关于最初征服期间及随后五十年内各种事件的相关报告,但是由主要原住民或混血原住民对这同一时期事件的记录则只有三份,它们分别来自蒂图·库西、费利佩·瓦曼·波马·德·阿亚拉(Felipe Huamán Poma de Ayala)和加西拉索·德·拉·维加(Garcilaso de la Vega),即便是创作这三本编年史的原住民作者也都没有亲身经历过征服战争最初五年的关键时期。这三份文件中最早一份的完成时间是1570年,实际上是印加君主蒂图·库西向一个来访的西班牙人口述的一些内容的记录。此时距离他的叔祖父[1]、印加君主阿塔瓦尔帕被俘也已经过去了将近四十年。因此当代的作者们想要确定谁对谁做了什么时,只能参考一些绝对不客观的历史记录:一边是成堆的西班牙语信件和报道;而另一边则是仅有的三份原住民编年史作品,这三人之中最著名的一位作者——加西拉索·德·拉·维加还是一个印第安人与西班牙人的混血,他的编年史作品是用西班牙语写的,而且在他离开秘鲁五十多年之后才得以出版。
至于那些留存下来的西班牙人的记录,其中还存在另一个不利于人们看清历史事实的障碍:早期西班牙人所写的报告都使用一种被称作“见证书”(probanzas)或“联络书”(relaciones)的体裁。这种文章的主要目的在于试探和取悦西班牙国王。撰写这些文件的人通常是些由出身卑微的公证员临时客串的征服者,他们都清楚如果自己的报告能够脱颖而出、入了国王的法眼,那么自己将来就有可能获得更多的好处、嘉奖甚至是终身的年金。因此,早期西班牙征服者们在写汇报时并不一定关注事件本身如何发生发展,而是将更多的笔墨用来着力刻画他们行为的正当性,并适时地向国王夸耀自己的丰功伟绩。与此同时,他们还会故意淡化其他西班牙同行者们的作用(毕竟,他们将来都可能成为要来和自己分一杯羹的人)。除此之外,西班牙编年史作者们还会因为理解或语言上的障碍而错误地记录大多数他们接触到的原住民文化相关内容,同时无视和(或)低估他们手下的非洲奴隶和中美洲奴隶发挥的作用以及他们自己在当地的原住民情妇对他们产生的影响。以弗朗西斯科·皮萨罗的弟弟埃尔南多为例,他早期写过一份关于征服行动的书信,并呈给了作为西班牙国王代表的西印度群岛事务委员会。在这份长达十六页的书信中,埃尔南多反复提及了自己的成... ...

目录
第一章 发现
第二章 几百个全副武装的创业者
第三章 安第斯山脉上的超新星
第四章 帝国与帝国的碰撞
第五章 一屋子的黄金
第六章 献给国王的安魂曲
第七章 傀儡国王
第八章 起义的序曲
第九章 伟大的起义
第十章 安第斯山脉上的死亡
第十一章 独眼征服者的回归
第十二章 在安蒂人的领地中
第十三章 比尔卡班巴:世界的游击队之都
第十四章 皮萨罗一家的结局
第十五章 印加人最后的抗争
第十六章 寻找印加人的“失落的城市”
第十七章 重新发现比尔卡班巴
后记 马丘比丘和比尔卡班巴,寻找安第斯山脉的失落城市
致谢
参考文献
索引

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