北京的隐秘角落（甲骨文）.epub

目录
姚广孝，庆寿寺双塔下的过客高僧
一名女尼与明英宗跌宕起伏的一生
一位皇太后生前身后的信仰依靠
明末乱世中，居然有这么两个说走就走的文青
一代国师，怎落得大清国内无人睬
把一辈子活成了阴影的悲剧皇后
明清两代大太监的一种奇异传承
蓝靛厂，中国最后一批太监的归宿之地
两位退翁先生与樱桃沟的陈年旧事
京城荒僻处，隐藏着跨越了六百年的国宝级文物
深山古寺的人间故事
这座城门，录下了北京城最惨烈的镜头
若是梁思成，他必定会坐在西直门城楼下哭泣
两座孤独的山门，一部王朝的盛衰史
北大南门外，有一条穿越历史的神秘通道
无数学子朝拜的北大花神庙和一位公主的哀愁
在保福寺桥下，寻找历史的草蛇灰线
一槐一柏一柳树，一座七百四十年古镇的守望
寻找淹没于现代北京城的皇家古寺
北京人心心念的大隆福寺庙会，永远回不来了
参考文献

姚广孝，庆寿寺双塔下的过客高僧庆寿寺双塔下的过路僧人
让我们从西长安街上一座消逝的寺庙说起吧。今天的长安街是近几十年发展起来的，两侧高楼林立，商业繁华，双向十车道的现代化交通设施，气派、恢宏！而金、元至明至清至民国，这条大道（东单到西单）并未有很大变迁，其旁侧一间八百年的寺院及两尊八角密檐砖塔，秀丽挺拔，卓尔不群，始终如一。这两座塔分别建于大蒙古国宪宗蒙哥汗七年（1257）和宪宗蒙哥汗八年，是庆寿寺两位高僧——海云大师及其弟子可庵禅师的灵塔，而庆寿寺建于金章宗大定二十六年（1186）。八百年景物未变，众生误以为时间也凝固不动。换种说法，寺与塔巍峨八百年，宇宙星辰转换，朝代更迭，阅尽人世间的悲悲喜喜，你方唱罢我登场，不知是否也已厌倦之至？
到20世纪50年代中期，这寺院与灵塔终于到了寿终正寝的时刻。为了修建西单电报大楼及拓宽西长安街，主管北京市市政建设的某副市长下令拆掉它们，因为在建设规划上，寺与塔成了钉子户。这时梁思成出来说话了，他提及“燕京十景”之一的“长安分塔”的弥足珍贵之处，情感与文学色彩俱佳。所谓“长安分塔”，即清晨时刻浪漫的光影投射，在太阳欲出时分，站在西单牌楼东南角——长安大戏院门外往东观瞧，就会看到庆寿寺两座塔一在路南，一在路北。走到近前再看，两座塔却都在路北的庆寿寺里面，挨得挺近，师徒俩的灵塔，仿佛长幼相携。这光与影的错觉便是老城的神秘与浪漫。
梁思成建议至少保留双塔，即使它们在路中央，可以以环岛的方式辅以绿化，让双塔继续矗立人间至千年。但1955年已是梁思成陷入人生委顿的开始，4月1日，林徽因去世。她以独有的倔强在指着鼻子指责前面那位副市长对文物的摧毁之后，以很合宜的尊严离开一场毁灭古城之战。而清华大学建筑系系主任梁思成则陷入那场批判资产资级唯心主义思想的运动，他开始写检讨书。
梁思成的言论只是在几十年后的今天才被人们津津乐道，他对庆寿寺的关怀只是美谈而已，他还保住了北海团城，但那种文人的无力感在当年不会引起更为重要的讨论。庆寿寺及双塔在1955年前后全部被拆除，西长安街扩建，西单电报大楼的钟声为一个新时代敲响。如果这个声音可以倒流往昔，它可否又惊着了另一位在庆寿寺圆寂的高僧的灵魂？那高僧便是姚广孝，住持庆寿寺二十余年，只是庆寿寺过路僧而已，寺与他无关，塔更与他无关，他只是与大明朝奠定的厚重的开国基石相关... ...
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