唐德刚：《袁氏当国》.epub

Table of Contents
袁氏当国
作者简介
内容简介
目录
一、孙文创制宣统退位袁氏当国
采用美国制度为蓝本
以都督代表会暂代参议院
《临时政府组织大纲》在汉口诞生
从一军三旗到黄黎易位
虚位原以待袁中山变成黑马
以孙文为首的政府架构
总统直辖的十部总长
第一任临时政府的人事安排
总长取名，次长取实
总统制乎？内阁制乎？
《民元约法》之诞生
袁世凯的养敌逼宫和摊牌
老办法的养寇自重
是法统问题，也是面子问题
不流血的宫廷政变未可厚非
太后念念不忘优待费
孙总统只有银元十枚
高干子弟不知轻重
军人干政，刺客横行
二、项城不作虚君遁初志在首相
迎袁专使与京津兵变
袁总统就职与大赦令
袁政府与唐内阁的架构
唐绍仪是怎样个人
外交总长是手席总长
试比黄留守与彭将军
恩饷与外债
孙逸仙医师的社会丹方
民生主义抽象和具体内容
革命幸未成功，留守终被裁撤
唐内阁垮台的学理解剖
美国模式的中国国会
议员并无选民；政党随意整合

同盟会扩大为国民党
“孙大炮”与二十万里铁路计画
国会选举；国民党大获全胜
三、世纪末回顾“宋案”与“二次革命”
宋教仁非可怕之人
不重用之就杀之
是谁杀了宋教仁？
女儿城的故事
宋至死未尝疑袁
民初的黑金政治
民国史上第一个特务机关
国民党对宋案议论不定
善后大借款，不能善其后
第二次革命，第一次内战
国民党扫地出门
四、中山要做独裁党魁袁氏先做终身总统
对共和国体的认知
民国史的发展自有其“客观实在”
只谈抽象“存在”，不谈具体“形态”
历史史实与历史哲学
共和政体，不合国情
“非继承式独裁”无法接班
帝制向后转，独裁向前看，和权力递减
袁世凯摇身三变
孙中山要毁党造党
“中华革命党”的极权架构
孙总理的感情生活
袁大总统的乘机削藩
后制宪先选举的第一任大总统
袁世凯毁弃《天坛宪法》
解散国民党，瘫痪国会
熊搞体制改革，袁造御用国会
终身大总统也可传子
五、帝制酝酿期中的内忧外患
搞个人独裁，中山且不能免
共和向帝制回潮的过渡体制
中央集权未可厚非
内忧外患，风雨飘摇
白狼之乱
外患比内忧更严

英国对西藏的割裂企图
西姆拉、麦马洪和内藏外藏
达赖、班禅和土司的统治权限
“大西藏”的思想根源
俄国对蒙古的觊觎
俄日三次密约，瓜分内蒙古
沙俄割裂外蒙古的闹剧
蒙古分裂主义者的矛盾情绪
日军攻占胶州湾，进窥山东
“二十一条要求”的思想背景
“二十一条”交涉始末
“二十一条”交涉误国辱国平议
知耻而无耻的袁世凯
六、“护国运动”的宏观认知与微观探索
宏观认知微观探索
共和崩溃是历史的“必然”
三峡之水，不可倒流
云南闹垮洪宪
七、洪宪皇帝的末日和护国运动的疑团
志在传子
莫到琼楼最上层
异哉，所谓国体问题者
梁启超与文学转型的序幕
北洋系是诸系之祖
袁家班班底溯往
北洋系的窝里反
曹丕不好伺候
头角峥嵘的蔡锷
蔡唐之间的微妙关系
松坡进京，蓂赓返滇
由唐领衔发动的云南起义
云南的三路护国军
三军无主的护国战争
泡沫战争的顺利收场
从非袁不可到非段不可
八、记一失足的帝王梦
古德诺的一阵东风
不学美国，改学法国
古德诺其人其事
总统制的辩护士

... ...

袁氏当国
唐德刚著
远流出版社
作者简介
唐德刚，1920年出生，安徽合肥人。美国哥伦比亚大学硕士、博士毕业。长期从事历史研究与教学工作，并对口述历史的发展有很大贡献。著有《袁氏当国》、《李宗仁回忆录》、《顾维钧回忆录》、《胡适口述自传》、《胡适杂忆》、《书缘与人缘》、《史学与红学》、《晚清七十年》,《战争与爱情》等，另有包括历史、政论、小说、诗歌、杂文等多部作品。

内容简介
少年时代，依照教科书，初学中国近代史，书中一句“杀了袁鼋蛋，人民好吃饭”的民谣，基本传神地显示了一种相传甚久的历史基调。袁世凯，作为毁灭中国第一代共和的“窃国大盗”，实在是祸国殃民的十恶不赦之徒。对于20世纪初叶，中国这一段似乎已经盖棺定论的历史，“袁氏当国”，而非“窃国”，简洁的4个字，就传递出完全不同的意味。唐德刚以异常通俗、精微的叙事，和清晰的历史哲学，融会贯通，重新勾勒出现代中国的历史图景和脉络。
这并非一部主旨为袁世凯翻案的书，而是一部追索现代中国历史转型之灵魂的大作。我们曾熟知的那些重要人物和历史事件，被重新确定了基本关系。袁世凯是一个由帝制到终极民治时代大历史转型中的悲剧性人物，中国第一次建立共和国的失败（依照美国模式），并不能简单以奸雄篡国而定论。还原其中的诸多细节，那些连锁发生的事件宋教仁案，二十一条，二次革命，护国战争……也并非是我们的教科书所描述的那般模样。
现代中国最早的共和国实践中，古老帝国的权谋传统与根基甚浅的共和意识交战，而围绕绝对权力展开的各种政治势力的角斗，最终让共和流产。而那些通常被演绎为神圣化身的力量，实际上也并不清白。
对于充斥着脸谱化人物、习惯于将所有的历史罪恶集于一人之身的历史教化，唐的写作，无疑是一次对历史的重新解读和揭示。他以非同寻常的专业素养，将中国历史带出善恶两极的搏杀。
唐德刚所抵达的境界，来自他的某种深入和超然的平衡。唐生于1920年，与那一段民国史血脉不远，又以半个世纪以上的人生阅历体察中国历史，不断发出求真的追问。他在美国治史，没有陷入中国斗争激烈的派系，因而在底韵和气质上就截然不同... ...
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