总目录
中国通史——问题史试探
倭寇——海上历史
蒙古帝国的兴亡(上下册)
永乐帝——华夷秩序的完成

目录
前言
1 中国文明的诞生
2 中华民族与中华思想的形成
3 古代国家的形态
4 从新出土文献看古代官僚制度的发展
5 国家和儒教
6 秦汉与匈奴
7 魏晋南北朝和诸民族国家的发展
8 门阀贵族社会的变迁
9 隋唐世界帝国和国际交流
10 唐宋间的变革和宋代社会
11 中国史上的“征服王朝”
12 明清间的社会发展和新儒教
13 东亚的“大航海时代”
14 如何看中国史发展的大势
参考文献
年表

前言
本书是我随性而写的中国史概说。写这样一本书是我自年轻时就有的愿望。但即使在中国史的领域内,研究者也是年年见增,所刊论文越来越多,其内容也愈发细化。通览这些论文然后再概述性地写部通史,实非易事。久而久之,年轻时候的梦想不知何时也就被我束之高阁了。
但事情有了转机。1997年秋,我受邀去都民college[1]作关于中国古代史的讲座。其间,我确定了一些学界公认的古代史重点问题,每节课讲解一个。现在这些问题毫无保留地反映在了本书第1~9章的标题上。当然,各章内容几乎都已重写,在此过程中我又逐渐有了续写的想法。只是续写部分与我的专业有些距离,所以笔调上略不同于古代史部分。
正如我前面所说,由于研究的细化,近来写概说一般采取多人合著的形式。历史学是究明事实的学问,读这类书可以习得某些史学知识。但正如从静冈县看到的富士山和从山梨县看到的不同一样,历史事实也会因叙述人的立场(立足点、观点、视点等)而呈现不同的面貌。在这点上,合作著述难以达至清晰明确。
观点、视点,还有史学观之类的,听起来有点夸张,此处我们就称作是历史书写者的心境吧。我的愿望是写一部能够传达作者心境的史书。为做到这一点,信手挥洒也无所谓,但这样难免会遗漏一些重要的地方。考虑到这个,我又作了不少补遗。这样一来,虽然有点觉得原来自由自在的叙述受到了些许影响,但告诉读者中国历史的本来面目也同样是我的目的。
我们之所以想了解历史,大概是出于某种需要吧,或者说是心有疑问而去接近历史。史学研究者自然是先了解研究史上的争论点,然后选择自己的研究课题,而且必须清楚认识到自己所选课题在历史上(中国历史或世界历史)的意义。这就是我们经常说的问题意识。
可是,一般的概述性专著虽有事实罗列,却对这些事实为何被选、被研究,哪些部分很重要等问题缺乏说明,让读者一头雾水。写一部让读者理解这些问题的通史,正是我的心愿。在写作过程中,我重点考虑的是在看待中国历史时,哪些点是问题所在,哪些点又会因为我们的主观意志而被当作问题。之所以给本书附上“问题史试探”的副标题,也是想表达这层意思。
强调一下,在中国,问题史一词还有另外一层意思。因为它有时指政治史、经济史、文化史等分门别类的专门史。这自然与我所说的问题史大相径庭。此外,本书并不是想告诉大家学术史上的争论点。这些大可去读学术史或者研究动向类的书籍,而这类著作和表述作者心境的历史书势必大不一样。我是按照自己的问题意识来写作的。
不过,学习历史、了解历史最重要的还是正确了解各个事实、个别现象。历史研究也是从研究个别事实和现象开始的,不允许出现史实错误或是把有说成无的弄虚作假。社会上有种倾向,举着“史学观不同”的幌子而对一些错误认识或弄虚作假不予追究。可是,依据错误认识建立起来的史学观是不可能正确的。不管愿意与否只有接受已逝的历史事实,所谓的问题意识才能成立。所以,我的问题史也是按照时代顺序叙述的。
在我的整个叙述中或许存有某种基调,基于此须介绍一下我本人注意到的几点。我在战争年代读旧制高中的时候,曾被问到对一本讲亚洲式停滞性著作的感想。我回答:当时中国人也在努力生活,所以历史应该也有所发展。这个回答成为我研究中国历史的出发点,也是本书的基调里所流淌的根本观点。因此,我提醒自己要重视民众的历史,也关注民众中的知识分子的思想与文化,而不是站在皇帝专制政治的角度来看待中国历史。
诚然,中国自秦始皇以来就有着政治权力集于皇帝的一面。皇帝周围因而出现了庞大的官僚体制,复杂的制度得到高度发展。在中国史研究中,研究者们倾注很大精力来努力解明这种复杂结构,即所谓的制度史研究。这种研究毋庸置疑是必不可少的,但倘若一直进行此种研究,则会忽略民众动向以及历史的变化和发展。
事实上,中国的传统社会里,还存在与皇权相对应的、活动相对独立的民间地方社会。它们时而配合君主的国家统治,时而孕育出批判君主、颠覆国家的人物。古代有位朝臣(指魏徵——编者注)曾进谏君主说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”[2]这句话十分恰当地形容出国家与民众社会的关系。
关于君主所统治的国家和地方社会、民众社会关系的著作,近来岸本美绪论述明清时代乡绅的文章颇受关注。依我看,这种关系可以追溯到原始民主政体时期,延续到汉代中央和地方近乎共同统治的关系上,又从连接两者的乡举里选制度发展到九品官人法和科举制度。可以说这种关系十分明显地体现在从民间选拔官员的制度中。本书会就这些制度所涉时代的国家与社会关系作重点叙述。
当然,由于在写作时流露出的强烈问题意识,使得我几乎无力顾及近代史和现代史部分。若要系统地叙述近现代史,我还须多加学习。此书虽然侧重于所谓的旧中国、传统中国的历史,但也会适时言及孙文、毛泽东等跟现代史相关的事项;在第13章的最后,我展望了近现代史的发展趋势,也涉及了当今中国所面临的各种问… …

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