[神秘的鬼魂世界].赖亚生.扫描版.pdf

鬼文化曾经是中国社会颇具彰响力的一种民俗文化现象。

法国学者格罗特说:“在中国人那里,呪固地确立了这样一种信 仰、学说、公理,即似乎死人的鬼魂与活人保持着最密切的接触,

其密切的程度差不多就跟活人彼此的接触一样。当然,在活人与

死人之间是划着分界线的,但这个分界线非常模糊,几乎分辨不的。这种交往既是福之源,也是祸之根,而鬼魂实际上支配着出来。不论从哪方面来看,这两个世界之间的交往都是十分活跃影响何止于此,古代中社会的政治、哲学、艺术、文学等方面无

活人的命运。”① 这仅是从信仰方面着眼,其实鬼文化所造成的

​不烙着它的斑斑印痕。即使在今天的一些僻远山区,鬼文化的 某些事象也仍在不同程度地被接受、被传承。

假如我们将目光移向整个世界,则会发现鬼文化乃是一个 带有世界性的普遍现象。无论哪个国家、哪个民族,在历史上都 无一例外地有过对鬼瑰、冥界的种种设想,都有过祭鬼、驱鬼、招 魂、鬼事禁忌诸多行为事象,都有过丰富多彩的鬼故事流传。可 以说,它是每个民族的历史长卷中必然要掲开的一页。

那么,什么是鬼文化呢?在我们看来,鬼文化是古代的人们

对人类死亡现象及相关问题的思考所带来的观念和行为。

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