左宗棠的正面与背面.epub

引子中国人为什么越来越关注左宗棠？
1949年9月，中华人民共和国成立前夕，毛泽东一边邀请张治中商谈和平解决新疆问题，一边邀集彭德怀、王震见面商量解决办法。毛泽东说：“我们那位老乡左文襄公（左宗棠）说：‘若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。’这话是有道理的，新疆问题应该引起我们的特别重视。”
王震在解决新疆问题后回忆：“我进军新疆的路线，就是当年左公西征走过的路线，在那条路上，我还看到当年种的左公柳，走那条路非常艰苦，可以想象，左公走那条路就更艰苦了。”
如今，左宗棠去世已过130年。历晚清、民国、新中国，经时光淘洗、历岁月打磨，评价几经反复，定论越来越清晰。
中国人为何不分阶层、年龄，如此集中地关注左宗棠？
意大利历史学家克罗齐说过：“一切历史都是当代史。”读左宗棠，总能让人得到精神激励、文化提升、方法启示。
人是要有一点精神的。精神如水，不激下惰，常激常新。人类隔4年就会热血沸腾地办一届“世界杯”，同时又看奥运会，体验挑战极限的运动与激情，原因即在于此。多少中国人此刻又在期盼2022年办在家门口的“北京-张家口冬奥会”！
左宗棠的精神，是创新勇气，是民族骨气，是“中国精神”。它不是标签，不是图腾，是特定时代锻造出来的自强不息的精神气质，流淌在每个中国人的血液里。
文化是绵延民族生命的源和流，是民族不死的灵魂。文化让我们清晰地知道我是谁、我从哪里来、我要到哪里去。提升文化，内可以蓄养气度、外可以涵养风度。
左宗棠是喜欢文化的。他说，“读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人”。左宗棠又是嗜好读书的，他旨在“读破万卷，神交古人”。
腹有诗书，左宗棠胸怀文化大气度。平定大西北后，他欣然自述心境：“万山不隔中秋月，千年复见黄河清。”这是早年“身无半亩，心忧天下”志愿的兑现。
左宗棠的文化，还体现在他能写得一流书法。他作篆体书法联“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”，被很多领导人和企业家奉作座右铭。
如果时空可以穿越，我们还可以在1884年农历五月初九这天看到，光绪皇帝的老师翁同龢与左宗棠当面坐而论道，毕后在当天日记里落笔惊叹：“余服其（左宗棠）经术气！”
高端、大气、接地气。左宗棠不但完好地继承儒学，还精通实学。同时代大儒中，左氏文章最没有“故纸气”。细品他笔底落下的文字，总能掂出历史的沉淀。人性的温度、个性的体验，正直与深情，洋溢其中，人间正气跃然纸上。
读前人不是为了替古人担忧，也不只为纪念或消遣。读者更在意借鉴他的智慧、方法，让自己提高，从而避开人生路上可能的陷阱，取得稳稳的幸福。
左宗棠是能给到今人启发的。不仅毛泽东从他收复新疆的战略中得到过大启示，也不只王震将楚军路线图当过活教材，即使抗日战争时期，左宗棠的常胜战术，仍被国民党军队借鉴来反击日军。
军事智慧之外，左宗棠能给到我们人生其他诸多方面的启发，事实更多。
但左宗棠一生却给我们留下许多待解谜团。以晚年入值军机为例，他负责“神机营”，直接领导皇家禁卫军，统领各路大内高手，保护大清朝廷的安危。他到底以何取信，凭何自稳？
1875年起，他占据3倍于法国面积的新疆，完全有能力独立建国，而朝廷始终如一信任，全无隔阂。这与曾国藩1864年打下南京后遭遇极度猜忌，被逼自剪羽翼，构成强烈反差。朝廷对两人态度判若云泥，背后原因难道不值得深探？
左宗棠智慧过人，胡林翼早已看出：“横览九州，无人能出其右”。夸左宗棠智慧中国第一，大概不只是为了虚与委蛇。细想之下，我们惊讶地发现：无论身置官场，还是身处战场，左宗棠一生从没遭遇过明显的失败。解释为运气，未免有智力上的偷懒... ...