目录
亚历山大的征服与神话
推荐序 亚历山大大帝的形象
序章
第一章 亚历山大形象的变迁
亚历山大形象的原点
近代历史学界的亚历山大形象
第二章 马其顿王国与地中海世界东部
重新审视希腊与波斯的关系
马其顿王国的崛起
第三章 亚历山大登场
从诞生到即位
王权的确立
远征东方论的由来
第四章 亚历山大和希腊人
远征东方略史(一)
科林斯同盟与希腊的大义
小亚细亚的希腊人被解放了吗?
对希腊人的不信任
第五章 在东方世界的传统之中
远征东方略史(二)
作为法老的亚历山大
华丽的巴比伦
亚洲之王与王权的视觉化
波斯波利斯王宫纵火事件
第六章 远征军的人员及组织
支撑王权的人
行省制度与远征军
中枢部的权力之争
亚历山大与将士的纽带
第七章 大帝国的前途
远征东方略史(三)
动摇的帝国与新航路
对东方理解的局限
骚动的希腊局势
第八章 亚历山大的人物形象
亚历山大身边的女性
永不磨灭的荣誉与亚历山大的神话
第九章 继业将军们的挑战
帝国的解体

希腊化各王国的诞生
君主崇拜的形成
终章 亚历山大帝国的遗产
亚历山大的遗产
巴克特里亚王国与希腊化
通向罗马的希腊化文化
亚历山大帝国的历史意义
结束语
主要人物小传
参考文献
历史年表
地中海世界与罗马帝国
推荐序 一个饱满完整的历史世界
序言
第一章 公元前146年的地中海世界
焚毁迦太基
开启地中海帝国的帷幕
第二章 追寻世界帝国的原貌
高压帝国——亚述
宽容的帝国——波斯阿契美尼德王朝
亚历山大大帝的野心帝国
第三章 意大利霸主——罗马 S.P.Q.R
解读建国神话
共和制法西斯国家
第四章 被汉尼拔锤炼的罗马人
海上霸主迦太基的攻势
罗马人传统是走向胜利的向导
第五章 地中海霸主
百年内乱的开始
热衷于党派斗争的群像
三头同盟与恺撒的野心
第六章 罗马帝国的和平
元首奥古斯都的权威与权力
理想的当政者:日耳曼尼库斯的幻影
第七章 多神教世界帝国的出现
严肃风纪的恢复
虔诚罗马人的本色
第八章 混乱与不安的世纪
军队拥护的皇帝们
3世纪的危机与混乱

第九章 转向一神教世界
给动乱时代带来秩序
从叛教者的异说到全面禁止基督教
第十章 文明的改变与帝国的终结
巨大的变动与民众的心声
罗马帝国灭亡了吗?
主要人物小传
参考文献
历史年表
丝绸之路与唐帝国
推荐序 粟特人与丝绸之路
序章 何谓真正的“自虐史观”?
本书的追求所在
人种、民族、国民的根据何在?
打破西方中心史观
第一章 丝绸之路与世界史
中央欧亚视角
何谓丝绸之路?
丝绸之路史观论争
第二章 粟特人的登场
丝绸之路的主角
粟特社会与商业
粟特网络
进入东方
河西走廊的粟特人军团
第三章 唐朝的建国与突厥的兴亡
多民族国家:唐帝国
太宗击败突厥
唐朝的全盛期
第四章 唐代文化的西域趣味
酒家的胡姬
胡旋舞与胡腾舞
音乐、舞蹈及其担当者
第五章 释读奴隶买卖文书
粟特文《女奴买卖契约》
《女奴买卖契约》的背景
世界史上的奴隶与唐代的良贱制
唐代的奴隶市场
胡姬、胡儿的出身与奴隶贸易
第六章 突厥的复兴

突厥第二帝国的建立
悲剧的公主
第七章 回鹘的登场与安史之乱
回鹘帝国与摩尼教
安史之乱与粟特、回鹘
回鹘的摩尼教与粟特人
改变对安史之乱的看法
第八章 粟特网络的变质
唐朝、安史势力、回鹘的粟特人
敦煌出土伯希和1283号藏文文书
丝绸之路贸易的实际状态
末章 唐帝国的黄昏
中亚史上的“关原之战”
三国会盟与回鹘西迁
后记
参考文献
历史年表
蒙古帝国与其漫长的后世
推荐序 欧亚旧大陆视角下的蒙古史
序章 历史因何而存在
蒙古长长的身影
走向人类历史的新时代
第一章 绵延不绝的欧亚大陆国家的传统
古老而新兴的亚洲、欧洲、欧亚大陆
欧亚大陆世界史内在的物力论
第二章 蒙古曾如何看待世界和世界史
人类史上最初的世界史—《史集》
不为人知的惊异的世界史实像
二重撰写的世界史和世界实像
通向地图所述新时代的门扉
第三章 大蒙古与世界开创者(Jahān-gushāy)
成吉思汗的历史故事
成为史上最大帝国的原因
第四章 蒙古与斡罗思
西北欧亚大陆大进攻
术赤兀鲁思和斡罗思的爱憎
第五章 蒙古与中东
未结束的中东作战
旭烈兀兀鲁思是伊斯兰王朝吗
第六章 地中海和欧洲以及连接起来的东西方

圣王路易之梦
扫马使团的欧洲外交
第七章 “女婿大人”们的欧亚大陆
超越时空的成吉思汗家族血统的神圣性及其记忆
16、17世纪对于世界史的意义
终章 从阿富汗观望开来
大地上最后出现的游牧帝国
从历史到现在
重要项目解说——横跨东西方之旅行者和远征
参考文献
历史年表
奥斯曼帝国:五百年的和平
推荐序 日本学者关于奥斯曼帝国史的佳作
前言
第一章 安纳托利亚时代(1050—1350)
建国序曲:11世纪至13世纪的安纳托利亚
奥斯曼国家的形成
第二章 在巴尔干扩张(1350—1450)
向巴尔干进军
巴尔干的奥斯曼化
培养“苏丹的奴隶”
第三章 在苏丹麾下战斗(1450—1520)
攻陷君士坦丁堡与十八次远征
巴耶济德二世的时代
塞利姆一世的征服战
第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
“壮丽王”时代的开启
东南欧的海陆大战
对萨法维王朝的战争
法律与统治
伊斯坦布尔社会百态
第五章 奥斯曼官僚的时代(1560—1680)
官僚统治阶层的兴起
政治的乱局与归治
官僚们的政治舞台
重建财政与军人的变化
第六章 近世奥斯曼社会
生产者的世界
宗教共同体
女性的世界

帝国的诗人
第七章 繁荣中的不安(1680—1770)
战云再起
享受和平
终身包税制与阿扬的兴起
第八章 奥斯曼体制的终结(1770—1830)
走向终结的时代
界限一:在国际关系中维持领土的界限
界限二:统治正当性的动摇
界限三:中央集权制的瓦解
第五次俄土战争的冲击
向近代国家转换的五十年
结语 在民族国家的浪潮中
术语译注
参考文献
历史年表
译者后记
东南亚:多文明世界的发现
推荐序 东瀛之石 可以攻玉
序章 “东南亚”再发现
多文明世界的智慧土壤
与自然同行的人们
第一章 东南亚历史的形成与展开
东南亚的历史是“由北向南”的
向中国朝贡与接受“天竺之法”
佛土三千世界的大遗迹与大型帆船
光荣的东南亚世界与新兴的傣泰族群
华侨与伊斯兰势力的到来
民族国家的原型世界形成
欧洲的进入
第二章 吴哥王朝发现史
回看约一百五十年的王朝研究史
发现吴哥
第三章 吴哥王朝的宇宙观与都市计划
自然、寺院、巴莱与王道
“雨水”的管理与灼热的太阳
第四章 碑文中的王朝政治与社会
碑文讲述的吴哥王朝的实像
推动王朝的国王与实力派
影响政治与社会的官僚们

构成军队的人们
第五章 吴哥时代的“罪与罚”
法律正义如何实现?
各式各样的刑罚——体刑和罚金
第六章 经济活动与生活
碑文中的村落风景
农村社会的土地所有
明晰的日常生活
活跃的商业活动与物流
从税金问题考察流通商品
第七章 吴哥时代的精神价值体系
从出生到青年再到结婚
都市的光与影
柬埔寨式印度文学的发展
第八章 吴哥美术及其思想
热带的太阳与风之下
独创的吴哥美术
高棉独特的信仰世界
第九章 东南亚史视野下的吴哥王朝史
探求废佛骚乱与王朝灭亡的原因
寻找王朝灭亡的真相
置于东南亚独特的历史之中
第十章 与基督教欧洲的相遇
在东南亚大陆地区的传教活动
基督教传教士眼中的东南亚
第十一章 作为祇园精舍的吴哥窟
五百年前日本与柬埔寨的交流
《甲子夜话》中显露的绘图秘密
第十二章 来自东南亚的信息
从战后的发展时期走向全球化时代
东南亚之于日本
术语译注
主要人物小传
参考文献
历史年表
近代欧洲的霸权
推荐序 东亚视角下的近代欧洲
序言 明暗对比中的欧洲
第一章 全球化的先导
“大航海时代”与欧洲海外扩张的开始

“大航海时代”在世界史上的评价
毫无仁义的贸易战争时代
第二章 近世欧洲的政治与文化
主权国家与君主政体
两大宗教改革
宫廷文化与中产阶级文化
第三章 开明专制君主与思想家们
自上而下的近代化探索
信仰理性的18世纪知识分子
第四章 革命的激荡与国民的诞生
连锁革命的开端
法国革命与近代政治
19世纪初的大西洋世界
第五章 准备起飞的经济与社会的变迁
西北欧经济增长的开始
生产和流通领域的激变
新的阶级等级与劳动大众的苦难
第六章 令人惊叹的19世纪与产业文明的确立
产业文明的确立之路
农村世界的持续与变迁
令人陶醉的19世纪
第七章 民族国家与帝国主义
构建民族国家的课题
民族主义诸相
各种各样的帝国主义
第八章 第一次世界大战与霸权的崩溃
通往世界大战悲惨结局的道路
长期化的战争与全面战争体制
欧洲霸权的崩溃
终章 历史文化的传承与欧盟的未来
主要人物小传
参考文献
历史年表
俄罗斯:罗曼诺夫王朝的大地
推荐序 俄罗斯研究的日本视角
前言 欧洲与亚洲之间
第一章 中世纪的俄罗斯
基辅国家与“受洗”
鞑靼人的桎梏
莫斯科俄罗斯的形成

第二章 罗曼诺夫王朝的诞生
全俄罗斯缙绅会议时期
教会的分裂
“大变革”的前夜
第三章 彼得大帝的“革命”
被西欧吸引的年轻皇帝
战争与“俄罗斯帝国”的诞生
新的都城圣彼得堡
第四章 女皇的时代
“宫廷革命”的时代
启蒙君主叶卡捷琳娜二世
女皇与宠臣波将金
第五章 沙皇的考验
自由主义与民族主义之间
皇帝与十二月党人
专制君主尼古拉与“国民性”
尼古拉时代的内政外交
第六章 进退维谷的近代困境
“解放皇帝”亚历山大二世
专制与知识阶层
工业发展的背后
第七章 扩大中的“殖民帝国”
帝政俄罗斯与高加索
中亚的俄罗斯化
东西伯利亚与远东开发
第八章 战争、革命与王朝末日
尼古拉二世与其家族
日俄战争与1905年革命
第一次世界大战与王朝末日
“妖僧”拉斯普京与皇后亚历山德拉
结语 俄罗斯社会史的尝试
主要人物小传
参考文献
历史年表
东印度公司与亚洲之海
推荐序 世界史视野中的亚洲海域
中文版序言
前言
第一章 葡萄牙的“海上帝国”和亚洲之海
瓦斯科·达·伽马“发现”印度

葡萄牙的“海上帝国”
葡萄牙海上帝国的成立
“海上帝国”的极限
第二章 东印度公司的诞生
东印度公司的成立
东印度公司进入印度洋海域
东印度公司的结构
第三章 东亚海域的秩序和日本
明帝国和东亚海域的国际秩序
葡萄牙人的出现和耶稣会
日本的“锁国”政策和荷兰东印度公司
第四章 生气蓬勃的大移动时代
亚洲人的迁移
东印度公司的船只
欧洲人的往来
亚洲的船只——独桅帆船和平底帆船
第五章 亚洲的港口城市和商馆
长崎和荷兰东印度公司商馆
马德拉斯和英国东印度公司商馆
阿巴斯和众多东印度公司商馆
第六章 丰富多彩的生活方式
长崎与女性、混血儿
马德拉斯和走私贸易
阿巴斯和商馆馆长
第七章 东印度公司运送的货物
胡椒和香料

纺织品
第八章 东印度公司的蜕变
来自法国东印度公司的挑战
从贸易公司向政治势力的转变
从“海上帝国”走向“海陆帝国”
荷兰东印度公司的衰落
第九章 东印度公司的终结和亚洲之海的变化
英国东印度公司的艰难处境
法国和荷兰东印度公司的解散
亚洲之海的变化
结语
主要人物小传
参考文献

历史年表
译后记

《列王纪》中的亚历山大 故事描述亚历山大前往世界尽头,遇见一棵会说话的树,人物表现上吸收了中国绘画风格
推荐序 亚历山大大帝的形象
公元前356年夏季的一天,马其顿王腓力正驻兵波提戴亚,他连续收到了三条消息:他的将军帕曼纽在与伊利里亚人的交战中赢得了胜利;他的马在奥林匹亚赛会上赢得了战车比赛的胜利;他的妻子奥林匹亚斯为他生了一个儿子。最后这个消息最令他高兴:二十七岁的他现在后继有人了。这位王子就是历史上大名鼎鼎的亚历山大大帝。
由于王子的诞生与另外两条好消息同时到来,国王相信王子的未来肯定不同凡响,战无不胜。古代一个传说称,当腓力连续收到三条好消息时,曾祈求命运女神给他点小伤害,以免他运气太好,遭神灵妒忌。后来的历史证明,腓力多虑了,神灵似仍异乎寻常地偏爱他。在此后不到二十年的时间里,他成功完成了国内的政治、经济和军事改革,凭借强大的实力和灵活的战略击败了马其顿周边的蛮族部落,建立了希腊历史上空前强大的国家,而且在公元前338年击败了以雅典和底比斯为核心的希腊联军。马其顿得以凌驾于历史悠久、有着辉煌灿烂文明的希腊城邦之上,成为巴尔干地区希腊的霸主。
然而,腓力尚未来得及充分享用他辛苦赢得的胜利果实,便在公元前336年突然遇刺身亡。他的儿子,那个他认为会战无不胜的亚历山大在安提帕特等的帮助下登上了王位,年仅二十岁。亚历山大随即平定了马其顿王国内部和周边部落的骚动,压服了希腊城邦的反抗。两年后,他发动了对波斯的入侵。历经十年征战,灭波斯,征服印度河流域,于公元前324年回师巴比伦。希腊人两百多年中恨之入骨的波斯帝国,在马其顿强大的攻击力面前不堪一击,轰然倒台。亚历山大完成了希腊人梦寐以求却不曾实现的梦想。
不过,至少在一个方面,亚历山大未能超过他的父亲。腓力不仅留给自己的儿子一个组织相对严密的强国,还有一支当时几乎战无不胜的军队,以及统率军队、管理帝国的一批杰出人才。更重要的是,他留下了成年的亚历山大执掌王权,成功延续了马其顿帝国。但亚历山大去世之时虽然已经三十三岁,唯一的后代却还在妻子罗克珊娜的肚子里,未能为帝国留下现成的合法继承人。显然,他意识到了自己的“错误”。据说咽气之前,当将领们问他谁可为继承人时,他用微弱的声音说,“传给最强者”。而且补上一句,“我预见到了自己盛大的葬礼赛会”。他的预言应验了:大帝的尸体尚未入葬,将领们之间的争斗便已经开始,不久,马其顿人之间的内战公开爆发。大约二十年的残酷战争后,亚历山大的兄弟、母亲、妻子和遗腹子先后死于非命,延续数百年的马其顿王统,到这里终于根断苗绝。甚至他本人的尸身,也历经波折,最终安葬在埃及的亚历山大里亚。他所建立的庞大帝国,也随之分裂为马其顿、塞琉古和托勒密等几个主要国家。
自古代以来,如何评价这位在位不过十三年、征服了从巴尔干到印度广大地区的君王,是历来的政治家和历史学家激烈争论的问题,甚至可以说是古代希腊史上讨论最为热烈的问题。希腊历史学家阿里安和普鲁塔克等把他奉为历史上最伟大的君主,拉丁历史学家鲁弗斯和庞培·特罗古斯等则对他颇有微词。雅典政治家德摩斯提尼视他为蛮族,罗马第一位皇帝奥古斯都把他与后来的托勒密等明确区分开来,认为亚历山大才是真正的国王。及至近代,当西方在亚非拉世界大肆殖民扩张时,亚历山大被当作传播文明的使者,其征服意在融合世界文明,创造大同世界;20世纪后期,当殖民体系崩溃、后殖民时代来临之时,亚历山大又变成了一个残暴的征服者和拥有无限权力的独夫。但不管人们是赞扬他还是抨击他,都不能否认他深刻地影响了世界历史的进程,是世界历史上影响最大的帝王之一。他在西方古代历史上的地位,也只有恺撒和奥古斯都差可比拟。因此时至今日,如同恺撒和奥古斯都,亚历山大也是学界研究的热门,西方世界几乎每年都有相关研究著作和大量论文问世。中文世界最初对他所知不多,不过近年也留意到这位君王的存在,先后翻译出版了卡特利奇的《亚历山大大帝》、斯通曼的《亚历山大大帝》、德罗伊曾《希腊化史》的第1卷《亚历山大大帝》和格林的《马其顿的亚历山大》。这些著述各有特点,或强调亚历山大的世界大同理想,或把希腊化时代作为基督教的先声;或把亚历山大视为一个有多面性格的历史人物。它们的出版,恰当地反映了中国读者对西方古典文明兴趣的增长。现在摆在读者面前的《亚历山大的征服与神话》,则出自日本学者森谷公俊之手。
中国学界对日本的古典文明研究所知不多,一方面因为自身语言的限制:研究希腊罗马史的中国学者兼通日语者稀少,另一方面或许出于想当然:日本在该领域的成就远不如西方。就总体基础和研究水平论,这个总体印象包含一定程度的真理,森谷公俊此书提供的参考文献,的确也以英语著述为主。不过我们也应注意到,日本的西方古典学研究水平并不弱。自明治维新起,日本学者已开始对希腊罗马史的研究,到20世纪前期已经小有成就。第二次世界大战后成长起来的日本新一代学者,大多有留学西方的背景。今天我们关注的希腊罗马史上的一些问题,20世纪中前期的日本学者大多都讨论过。就当今古史研究的资源而论,不管是古典文献,还是现代西方学者专题著作的日语译本,至少从本书提供的有关亚历山大大帝的资源来看,都远较中文的丰富。关于亚历山大的主要古代文献中,中译本仅有阿里安的《亚历山大远征记》和普鲁塔克的《亚历山大传》,日... ...

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