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苗疆蛊事.12
苗疆蛊事.大结局上
苗疆蛊事.大结局下

目录
第一卷 2007年我被外婆下了金蚕蛊
第一章 外婆和金蚕蛊
第二章 蛊毒发作,需觅良方
第三章 山魈野怪,湘黔矮骡子
第四章 功德汤与碎尸案
第五章 号子里和九字真言
第六章 下蛊解蛊,皆为生存
第七章 命案疑踪
第八章 小鬼袭扰
第九章 苗蛊斗法,金蚕出奇
第十章 小鬼求收养
第十一章 外婆托梦,我来催眠
第十二章 罗二妹的要求
第十三章 返回南方
第二卷 南方的秋天以及冬天
第一章 鬼萝莉
第二章 十年还魂草
第三章 五楼的回魂梯
第四章 不靠谱的茅山道士
第五章 驱鬼无术
第六章 降恶鬼
第七章 朵朵不见了
第八章 讨债师叔
第九章 同门相见,一见即怒火
第十章 猿尸降,杂毛道士算计强
第十一章 百年槐木牌
第十二章 金蚕解蛊
第十三章 血手掌印
第十四章 祸不及亲人?
第十五章 世间没有童话
第十六章 小美之死
第十七章 天煞孤星
第三卷 南方寒冬之江城妖树
第一章 江湖救急
第二章 黑猫、醉鬼、鬼娃娃
第三章 杂毛道士来捉鬼
第四章 诡异的敏香
第五章 恶鬼娃娃

第六章 淘宝上的古曼童
第七章 求草被拒,怎么办?
第八章 夜盗植物园
第九章 藤蔓游动
第十章 无尽小鬼遍地生
第十一章 金蚕蛊沉眠
第十二章 酒店失窃
第十三章 重返事发现场
第十四章 结下仇怨
第十五章 江城事了拂衣去
第四卷 故乡的云和溶洞子
第一章 阿根头上的黑气
第二章 机场偶遇
第三章 返回晋平
第四章 相亲诡事,杨宇来访
第五章 山神爷爷要杀人
第六章 冷夜漫步华灯上
第七章 后亭崖子
第八章 溶洞子里的内脏
第九章 吊脚坑的尸鼱
第十章 矮骡子的迷转宫
第十一章 诈尸、密密麻麻毒虫阵
第十二章 破阵子
第十三章 憎恶印记
第十四章 逃出生天
第十五章 耶朗故闻
第十六章 中仰苗蛊一脉
第五卷 湘西炼尸人
第一章 春节双雄会
第二章 变异地魂
第三章 辗转湘西
第四章 吊脚楼里鬼压床
第五章 王氏大屋,炼尸家族
第六章 尸洞子
第七章 十二尸追,金蚕蛊现
第八章 破尸阵,得丝帛
第九章 鬼道真解
第十章 横空飞来的杀机
第十一章 炁之感应
第十二章 盆中窥人

第十三章 情人节
第十四章 能辨阴阳的娃娃
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第一卷 2007年我被外婆下了金蚕蛊第一章 外婆和金蚕蛊
我出生于1986年8月20日,那天正好是农历七月十五。
中国有四个鬼节,分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。清明节、十月初一,都是扫墓祭祖,表达对祖先、对亲人的“思时之敬”,是祭祀、表达哀思的节日。三月三流行于江淮、江南一带,传说这一天会有鬼魂出没。但是七月十五(有的地方是七月十四),六道出、鬼门开、孤魂野鬼游走,是阴气最盛的一天。
当然,这都是民俗传说,不一定要信。不过这一天既是民间的鬼节,也是道家的中元节,还是佛教的盂兰盆节,讲其特殊,还是有一定道理的。
我读书早,高中毕业才十六岁,比我同学的平均年龄要小一到两岁。这并不是我早慧,而是因为偏远地区小学的学生少,对入学年龄并不太在意。这也造成了我到高考的时候还懵懵懂懂,结果落了榜,早早就走入了社会。
我是2002年出来打工的,在外的人如同浮萍,随处漂泊。7年间我到过很多地方,浙江义乌,广东的佛山、中山、东莞、珠海、深圳我都有待过,当过工厂的普工、领班、副主管,摆过地摊卖过水果,当过西式披萨店的厨师,也在工地上做过一段时间的钢筋工,做过保险业务员、卖过家具……2005年的时候还被同乡骗到合肥去做了一个月传销。
我最穷的时候三天只吃过两个馒头,最阔的时候在东莞市区有两套房子、一辆小车。
常年待在一个地方、一个小圈子的人是没有故事的,但是一个长期在异乡辗转漂泊、见识过人生百态的人,却会有很多的故事:比如群众们喜闻乐见的艳遇,比如社会的阴暗面,比如各种各样的奇人轶事,比如……性都东莞。
这里面的故事有很多值得一讲的,但是我还是要先讲一个我人生转折点的事情。
2007年的8月末,我外婆重病。
在东莞跟人合伙开饰品店的我接到消息后,立刻回家。
那个时候我已经有了自己的私家车,是一辆蓝色帕萨特。但是因为并不熟悉路况,于是我转乘了直达我们县城的长途卧铺,但是当时我并没有想到,会走上跟以前完全不同的人生道路。
我老家地处西南,少数民族地区,东临湘西,是十万大山的门户。
谈到湘西,有人会想到沈从文先生《边城》的凤凰古城,有人会想到沟通南北的交通城市怀化,当然,也有人会想到湘西赶尸、蛊毒以及土匪。
就地域而言,我们那里其实也算是湘西文化、民俗辐射圈里的一部分。
比如土匪,看过《湘西剿匪记》的同志们也许能够想象一下我们那里:穷山、恶水以及刁民。当然,主要是山高路险、交通不畅,而且人多地又少,太穷了。解放前我们那里的好多山民,白天在地头拿着锄头和镰刀侍弄土地和牲口,晚上磨好刀,就去劫道。
他们平时是在土里面刨食、三棍子打不出一个屁的农民,劫道时是阎罗王的小鬼。
这是一种职业,也是一种习惯。
再比如说蛊毒,有人说这是封建迷信,好吧,就算是封建迷信吧,因为在我二十二岁之前,我和许多受过现代教育的人一样,是个唯物主义者,并不认为这个世界上有鬼魂、僵尸等乱七八糟、奇奇怪怪的东西存在。
虽然,我们家乡这些传说很多,虽然,我外婆就是一个养蛊人。
在旧中国,特别是在偏远的地方,有很多人没有受过教育,知识的掌控者和传播者往往是一些宗教人士,比如道教、佛教、萨满教……以及很多少数民族的原始宗教,而这些人则是宗教的传播者——我外婆是苗寨的神婆。
苗疆巫术里面结合了很多魔术、中医、巫医的内容,有可取的地方,也有让人不可思议的地方,最让人诟病的就是喝符水——在一种特制黄纸上用鸡血、朱砂、米汤和其他什么东西混合的墨水胡乱涂写,最后烧掉,用余下的灰冲水来喝。
印象中的外婆是个枯瘦的小老太太,不苟言笑,鼻子像鹰勾,嘴巴没有牙,脸塌了一边。她有八十多岁了,在苗寨生活了一辈子,专门给人看香(算命的一种)、治病、驱鬼和看风水,十里八乡的乡亲还是十分尊敬... ...

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