你看！这个世间法胜过佛法。我每个礼拜讲经，没有这么多人来；在今天讲世间的学问，来了这么多人。这足见世间法胜过出世法！这个胜，就是很兴盛的。出世法人听了大概是乾燥无味，所以就没有那么多人来听；这一讲《药性赋》，就很多人来听。
在没讲《药性赋》之前，我先讲一个故事；什么故事呢？这是关于治病的医生。医生会治病，但是人人都还一样死。这个证明：医生所治的病，都是不死的病；若死的病，医生也没有办法。所以我又有这么两句话：“药治不死病，医遇有缘人。”药是治的不应该死的病；应该死的病，什么药也没有法子治。但是有一样药可以治的，什么药呢？就是甘露；你若能得到甘露，死了也能不死，但是这甘露不容易得。
讲到这个地方，我先讲一个医生，这个医生到处给人治病。以前袁了凡他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世活人，又可以养生。”说医生可以帮助人；济世，就是救济这个世界，帮助这个世界的人；活人，令人有病会好的。又可以养生，是说你要是个医生能给人治病，你自己的生活也不成问题了。
我不是来毁谤现在的医生，现在的医生不讲济世活人，只讲养生；你无论谁有病，他给看一次，三天再来过。他就算能一副药叫你这个病好了，他也绝对不叫你好；为什么呢？你若好了，他没有饭吃。所以你们现在看医生的人都有 appointment（约诊）；今天你来，过三天之后一定要来，再过三天之后更要来。等什么时候你没有钱了，你病就好了；你若有钱，那你这个病就不会好了。
那么这样子，可这阎罗王有了病了。你们各位认识阎罗王不认识？阎罗王有了病，派两个小鬼去请医生来给阎罗王治病。那小鬼就对阎罗王说了：“我不知道哪一个医生是最好的；你要给我一个tip（暗示），你给我一个指示，哪一个医生是最好的，我就请哪一个医生。”阎罗王一想，说：“我也不知道哪个医生最好！我告诉你一个方法：你到那个医生门前看，哪一个医生门前的冤魂少，大约那个医生一定会是好的。你就请那个医生来给我治病！”
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《药性赋浅释》文字版[PDF]
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