安世高,本名清,以字行,出家前是安息国(亚洲西部的古国, 领右伊朗高原与两河流域)的王太子。自小聪明仁孝,刻苦好学,博 览国内外典籍,通晓天文、地理、占卜、推步等术,尤精于医学,名声 远播,西域各国甘他都很敬重。
安世高的青少年时代,国内政治斗争尖锐复杂。他对统治集团 的奢侈腐化和尔虞我诈深感厌倦,所以蔑弃荣华富贵,服膚佛教, 虽然居于王宫.却自觉地严格尊奉佛教戒律,并时常举行法集宣讲 佛理,同时尽力向佛寺施舍。后来他的父王去世,按理他应嗣位为 国王。为了避免更深地陷入政治斗争的漩涡,他在父亲丧事办理完 毕之后,便把王位让给叔父,自己远远地离开了祖国,岀家为僧,开 始了修道布化的生活。
安世高游方弘化,遍历诸国东汉桓帝初年(147年一)来 到中国,在京城洛阳住了下来.不久学会了汉语。当时,佛教传入中 国内地已有-二百年时间,在宫廷中和社会上都有一些信徒。这些 佛教信徒对于佛教的「解,-•方面,主要还是把它当作诸般方术的 •种.加以祠祀.祈求福祐并希望借以满足一些现实需求;另一方 面,由于与西域交通的頻繁,来华僧人的增多,信徒们也早已得知, 域外僧徒实行着…种称为“禅”的重要修行方法,大家希望自己也 能切实地如法修行。安世高针对这种状况•采取了对症下药的宣教 弘化措施,-方面利用自己的博学多才,为人治病、望气、占候、推 步,以加强人们对佛教的敬信,更主要的却是全力进行译经,向人 们介绍有关禅数即止观的种种方法和理论。

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