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皮亚杰撰写《生物学与认识》…书,“目的是根据当代生物学来 讨论智力和一般意义上的认识〈特殊意义上的逻辑-数学认识〉问 题”。〈见本书前言〉更明确地说9 就是阐明生物机能与认知机能的 一致性以及生物结构与认知结构的同构性或部分同构性。由此勾 画出认识动态发展的轮廓,从而揭示认识发生发展的规律性.

生物学与认识.pdf

皮亚杰之所以提出认识与生物学的关系问题,主要与对认识

本质的各种看法有关。通常认为,认识是从环境旅取信息, 信息则

通过逼真的形式和感觉剌激所引起的形象反应形式或运动反应形

式(S→酌表现出来,没有内在的或独立的结构。这种看法当然不

会考虑本能问题,也不会考虑与大脑发展水平相关的知觉和智力

水平的遗传机制问题。为了弄清认识的生物学问题之提出,开始

就要放弃对认识的简单化观念z 将知觉和后天行为看作是纯粹记

录环模所提供的材料的结果。而发生认识论的出发点则在于1 一

切认识, 甚至知觉认识,都不是现实的简单摹本,因为认识总是包

含着融于先行结构的同化过程。认识不是制作现实的事本,而是

反作用于现实通过结构以某种方式改变它,在机能上,把它纳入与

动作相关的转换系统。认识在本质上是一个过程,确切地说,是一

个主动的过程。所以,与这个过程密切相关的主体的动作、结构、

当代最著名的生悉学家们意识到,认识问题,包括数学这类

较高级的人类认识形式,已不再可能是生物学范圈之外的事情。

生物学为了自身的目的,必须从纯榕的器官方面对认识作出某种

解鼻,这些方面包括种系发生和个体发生,官们主要是生物学家

的研究领域, 例如,康拉德·洛伦兹(Konrad Lorenz) 在最近的

一篇文章中就别人的成果阐发开去,并就上述问题发表意见说,

“人类的学习据官与其他指官一样,都应该是生物学家和种系发生

学研究的课题”。他接着又说,“即使人们对认识理论不象认识论

学者那样感兴趣,他们也必须象生物学家那样去研究这个问

题”J 达尔文在撰写关于造化论的著名《笔记)(Notebooks)期阅

(1837-1S39)也记载了心理学问题。后来,他详尽发挥了笔记

中的一些思想,用来说明人、情感、等等问题。其中可以发现一个

十分重要的论述,“谁要是揭示了拂拂的理解力,那么,他对形而

上学的贡献将超过洛克,也就是说,他对一般的哲学,包括认识问

题,将作出更大的贡献。”

 

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